提及黄平县古镇旧州的革命史，人们就不由而然地想起那位为了旧州城的和平解放，而团结当地各族各界人士与国民党反动派斗智斗勇的原旧州中学校长张毓后。
张毓后，民国4年（1915）出生于安徽省五河县一个大户人家庭，1937年以优异成绩毕业于南京大学中文系。
“卢沟桥事变”后，张毓后怀着报国热情投身抗日运动。在河南鸡公山接受抗日培训时，与毕业于北平女子师范大学的冯静宜相识，并一起参加“中华民族解放先锋队”。民国27年（1938），他们在武汉参加了周恩来亲自组织建立的军委会政治部“抗敌演剧队”。毓后所在的“抗敌演剧队”直属三厅厅长郭沫若领导，曾任抗剧八队编导主任，随八队开赴湖南抗日前线，在国民党统治区冒着生命危险宣传中国共产党的抗日主张。毓后是队中的主要编导，他所编排的节目政治意义深刻，具有很强的影响力。民国29年（1940），他导演的多幕剧《国家至上》上演后，轰动一时。次年4月，军委政治部改组，演剧八队改属六战区，改称剧宣六队，派往湖北恩施。毓后因妻子冯静宜病重，留驻沅陵从事抗战宣传。民国31年（1942），毓后在沅陵导演了《升官图》、《日出》、《孔雀胆》等戏，推介左联文艺运动，鼓舞学生奔赴延安参加革命。民国37年（1948），毓后和冯静宜夫妇等人受聘来到黄平旧州任教。
毓后到旧州任教，是杨心南先生向旧州中学学校董事会力荐获准的。在被旧州中学聘为校长之前，毓后夫妇已在湖南湘西受到国民党当局的严密监视，处境十分危险。接到旧州中学董事会聘请的书信后，经请示中共湘西地下党纵队政委、湘西区党委湛鸿章批准，他们夫妇在芷江联络了王希曾、曹世诚等革命人士到达旧州，利用旧州中学这块阵地积极开展革命活动。
旧州城在建国前是黔东南的一个重镇，素有且兰古都之称。国民党在这里修建有军用飞机场，设有弹药库、汽油库、军粮库，并派有重兵把守。民国38年（1949）2月，毓后等人到旧州不久，很快就与当地的革命积极分子取得了联系。如旧州镇的地下中共党员孙一鸣，张孙结识后，虽然他们之间并没有互相暴露身份，但为了共同的革命理想，他们志同道合，并肩战斗。
毓后上任旧州中学校长后，与学校的进步师生一道，在校内秘密开展革命活动。他认为，在旧州中学开展革命活动有许多优越条件：一是旧州中学是由吴少峰等地方开明绅士开办的私立中学。国民党反动派若要对学校的活动干涉，首先要受到吴少峰等人的阻挠和抗议；二是青年学生最容易接受新思想和新事物，在青年学生中进行革命宣传，是最容易见效的；三是学校一下子从外地请来这些有才学的教师，在教育质量有很大的提高，使办学的地方绅士面上添金，也使学校董事会对新来的教师无不刮目相看；四是新的校长和革命教师在旧州中学的革命活动中，已形成了一股能左右学校的中坚力量；五是在开展革命宣传中，通过学生，还能影响到家长，达到联系社会各个层面的目的。
毓后通过利用这些可以利用的条件，与进步教师们一道，积极在学校中开展各种革命宣传活动，使红色的火种在旧州中学很快点亮起来。旧州中学在毓后的主持下，以维护教学秩序为由，禁止国民党三青团在校内活动，果敢地取消了原国民党政府要求开办的“公民课”、“童子军”军训等课程和项目。他和地下党的老师与进步教师一起利用教学讲台，向学生灌输革命真理，讲解中国共产党的革命主张；利用音乐课教学生唱革命歌曲；选印了斯大林的《历史唯物主义与辩证唯物主义》的一些章节作英语教材讲授，不断引导和教育学生。同时，还在纪念“三八”国际妇女节的校刊上，提出了“只有解放全人类，中国妇女才能获得彻底解放”的号召。通过采取这些有力措施，毓后到任的第一个学期还未结束，他们已经在青年学生中培养了一批积极分子，有的在解放后成为黄平县首批新民主主义青年团员，其中卢学琴、石朝伦、杨光亮等则在新中国成立后被发展成为革命干部。
1949年初秋，中国人民解放军挥军大西南，旧州中学的革命师生在毓后的精心组织下，为了使旧州古城能够完整地回到人民手中，他们决心用心血和生命来捍卫这座具有攸久历史的文化名镇。他们宣誓：在捍卫旧州利益的过程中，无论需要付出多大的代价都在所不惜。此时，驻守在旧州城周围的国民党反动派军队已如热锅上的蚂蚁，还妄图作最后垂死的挣扎。为了不让这座古城被反动派军队破坏，在一个无月的星夜里，毓后主持召开革命分子和激进人员秘密会议，他在会上阐明了全国解放的形势，使大家统一了思想和行动。同时就迎接解放旧州的工作进行了部署，并明确人员的工作分工，即：指示曹世诚老师以到湖南芷江接妻子为由，动身去湘西向地下党组织汇报，张毓后则以校长的身份负责在旧州争取吴少峰、常和笙等社会上层人士向即将诞生的人民政权靠拢。
吴少峰先生是当时旧州中学的董事长，是旧州一位很有名望的人物。他思想民主，深得旧州百姓的尊敬。毓后认为，争取吴少峰站在人民群众一边，并由他出面组织护卫旧州古城起到关键作用。为此，毓后以研究校务为名，经常到吴少峰家拉家常，谈古今，叙历史，讲未来，使两人的关系逐渐密切起来。
尽管人民大军已向大西南挺进，但由于国民党反动派对消息的封锁很严，而反动宣传又甚嚣尘上，所以吴少峰先生与其他人士一样，对共产党的政策不得丝毫了解，成天对行将崩溃的国民党局势惶恐不安，忧心如焚。在那种动荡不安的日子里，许多乡绅都在观望吴少峰先生的动向。毓后在得知吴少峰有逃避到贵阳的打算后，他跑吴家“会商”校务的次数频繁了，并从人民利益的大局上给吴先生进行思想疏导，不断化解和消除他对未来失望的情绪。一次，吴少峰问张毓后说：“你是不是共产党派来的？”毓后答非所问说：“由于广泛的抗日统一战线，凡是去过抗日前线的人，都是了解共产党的。”吴少峰接着说：“你不要误会我的意思，目前不只是我，还有许多人都需要知道共产党的主张和政策，你见过世面，望多赐教！”
为了敞开心扉，消除吴少峰的疑虑，毓后与孙一鸣、王希曾商量，以学校为保护吴少峰的安全为由，将他接到旧州中学来居住。张与吴每天吃住在一起，这就有了更多的时间交流，特别是讲到日本侵略者纵火焚烧长沙古城时，周恩来同志不惧危险，亲自指挥“抗敌演剧队”参加救火和安抚灾民的故事。以此说明，共产党是一个全心全意为人民服务的党，是一个以大众利益为重的党。毓后还把自己珍藏毛泽东的《新民主主义论》、《论联合政府》给吴少峰阅读。两人还常常秉烛夜谈，逐渐使吴少峰慢慢消除了顾虑，决心不但要留下来迎接解放，而且还要积极去争取上层人物和开导其他绅士，为共产党接管旧州古城的工作作出努力。他还对人说：“张校长见识广，学问深，有事可与他请教。”经吴少峰在旧州一宣传，毓后和其他革命教师的声望提高了，在校内校外说话也有人响应，活动空间也有所扩大。
常和笙是旧州城内另一个影响很大的绅士，人们尊称为“常大爷”。此人不但在地方上层人物中的声望极高，而且在社会三教九流中，也是一个举足轻重的人物。他的3个儿子都在外参加了革命，故而在感情上，经常与革命阵营有感情。常和笙性情耿直，豪爽大方，重情讲义。毓后在与吴少峰结交的同时，在吴先生的极力推崇和称赞下，常和笙也喜欢同毓后来往。时间一久，常和笙对毓后的为人和工作作风产生了好感，敬意加深。在时局动荡，光明与黑暗交替和斗争的关键时刻，常先生的心情是极其复杂的。尽管毓后在与他交往中，就当时的政治方向给他作了多次的开导，但由于他膝下几个子女都不在身边，心存顾虑是很重的，同时还萌发离开旧州一走了之的念头。为了稳住常和笙，达到保护旧州不受损失的目的，毓后就将其刚满一周岁的第三个孩子张小宁拜认常和笙为干爹，以此作为两家命运相互捆绑的保证。
由于吴少峰和常和笙对旧州古城未来的态度已经明朗，旧州城内外的上层人物通过他们二人的努力，绝大多数也统一了认识，使旧州中学的革命活动得到了更全面严密的开展，为迎接旧州解放奠定了基础。
1949年10月初，中国人民解放军西进到达湘西，贵州解放在即。此时，国民党反动派在策划中使出阴招，决定要将旧州的弹药库、汽油库和军粮库全部炸毁，同时还命令驻扎在旧州的国民党部队炸掉旧州舞阳河大桥，还妄图毁掉旧州城，指令任何财物都不能留给共产党。同时还下令中学停课，威逼、煽动学生和城中群众向乡间或山上逃避。在这种及其严峻的斗争形势中，毓后认为，学校的稳定极端重要，学校决不能停课。有的学生家庭困难，学校就给其免费上学，教师们还主动资助学生吃穿。在全体师生毫无动摇的坚持下，旧州城内的局势没有出现混乱的现象。
正当中国人民解放军二野大军进入贵州的时候，王希曾老师在外文书刊上找来了1949年4月25日中国共产党颁布的“约法八章”，并将其翻译出来后，全体革命教师心情十分振奋。深夜，在校长室的煤油灯下，毓后和爱人冯静宜与孙一鸣、王希曾共同在钢板上刻写翻印，孙和王二人于凌晨时分将所印刷的传单在大街和学校四处张贴。第二天清早，这些传单轰动了全城，人们奔走相告，有的说昨夜解放军先头部队已经进城了，也有的说这些是解放军在飞机场降落的便衣部队张贴的。这些传单和言论，尤如一枚重磅炸弹，让新州城的国民党县政府官员惶恐不安，闻风丧胆。吴少峰和常和笙二人看了传单后，更加坚定了紧跟共产党的态度，并主动积极地协助学校师生开展迎接解放旧州的各项准备工作。
在贵州解放前夕，驻旧州的国民党49军228师开始仓惶向贵阳逃窜，他们还留下一个连的部队在旧州执行炸毁弹药库、汽油库、军粮库和破坏旧州城的反动任务。就在这紧急关头，已张贴出来的“约法八章”发挥了巨大的震慑威力，留守仓库的国民党官兵看到布告后，炸库毁城的决心动摇很大。在执行爆破任务的国民党部队的那名连长正在犹豫的时候，张毓后、吴少峰、常和笙等人上门找到他，以“约法八章”对其加以警告，并严正地要他们立刻放下武器，如果离开旧州还可以给他们盘缠路费。毓后还派人去说服各守库人员，叫他们勇敢地站出来，抵制反动派欲炸库毁城的罪恶。经过几次交涉，国民党连长收下了吴少峰、常和笙等人的200块钢洋，将全连的武器丢下，连夜逃走。旧州古城和国民党驻军的武器弹药、粮食油料等化险为夷，避免了一场毁灭性的灾难。随后，常和笙又组织100号人的护卫队接守了这些库房。
1949年10月8日，中国人民解放军先头部队已到达三穗和镇远，毓后与吴少峰、常和笙决定，指派孙一鸣和王希曾沿湘黔公路下镇远去迎接解放大军，同时在旧州召集各界人士参加会议，积极筹备歌舞和粮食迎接解放军的到来。
1949年10月12日，这是旧州人民永远铭记的日子。这天早上，孙一鸣和王希曾从黄平派人送信来报，中国人民解放军预计午后到达旧州。消息一传开，古城旧州顿时沸腾起来，旧州中学的革命师生唱起了“打湿了的地方，需要太阳；可爱的中国，需要中国共产党……”从早上到晌午，旧州城人山人海，鲜艳的彩门格外醒目，各族各界人士手持小红旗，翘首站在东门外期待已久的人民军队的到来。下午2时许，中国人民解放军在雄壮的口号声和震天鞭炮及锣鼓声中进入了旧州。从此，这座负有盛名的古城回到了人民的怀抱。
旧州和平解放后，10月15日，中共黄平县委书记张玉环、县人民政府县长刘影等领导来到旧州，在接近毓后时高兴地说：“我们在湖南湘西就听说过你们了，你们的工作做得很好，为旧州的解放事业做了卓有成效的贡献，我代表中共黄平县委向你们表示敬意。”旧州和平解放不久，毓后调任镇远专署文教科科长。1951年6月当选为镇远专区民族民主联合政府委员。
正当他以满腔的革命热情投入新中国教育事业的时候， 1952年夏，毓后在贵阳参加“思想改造运动”时，因原来参加过“抗敌演剧队”，不幸被扣上“历史反革命”的帽子被捕入狱，其爱人冯静宜不堪忍受株连和迫害，不久上吊自尽。1956年11月，毓后被甄别出狱，在贵阳成人学校教学。1959年，又被指控为“反动知识分子”，下放至贵阳郊区劳改农场接受监管劳动。
当他对现实和命运感到迷惘、几近绝望的时候，一位失去丈夫、名叫漆伦丽的女教师闯入他的生活，公开宣布非毓后不嫁。毓后被这纯真的感情深深地打动了，然而好景不长，“文化大革命”的风暴，再次把毓后打入地狱。遭受历次运动的折磨，毓后决定离开这个世界，可怜那位一片痴情的续妻漆伦丽在无力阻拦后夫自绝的情况下，也决心伴他而去。1966年12月2日，在贵阳沙子哨劳改农场一个湖边，夫妻俩用一根长绳将彼此捆绑成一体，滚身沉入湖中……
张毓后含冤离世时，年仅51岁。
